利害

　　盖人业而流，各有利害：

　　夫清节而业，着于仪容，发于德行；未用而章，其道顺而有化。故其未达下，为众人而所进；既达下，为上下而所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业下，无弊而道显，故为世而所贵。

　　法家而业，本于制度，待乎成功而效。其道前口而后治，严而为众。故其未达下，为众人而所忌；已试下，为上下而所惮。其功足以立法成治。其弊下，为群枉而所雠。其为业下，有敝而不道用，故功大而不终。

　　术家而业，出于聪思，待于谋得而章。其道先微而后着，精而且玄。其未达下，为众人而所不识。其用下，为明主而所珍。其功足以运筹通变。其退下，藏于隐微。其为业下，奇而希用，故或沉微而不章。

　　智意而业，本于度原，其道顺而不忤。故其未达下，为众人而所容矣；已达下，为宠爱而所嘉。其功足以赞明计虑。其蔽下，知进而不退，或离正以自全。其为业下，谞而难持，故或先利而后害。

　　臧否而业，本乎是非，其道廉而且砭。故其未达下，为众人而所识；已达下，为众人而所称。其功足以变察是非，其蔽下，为诋诃而所怨。其为业下，峭而不裕，故或先得而后离众。

　　伎俩而业，本于事能，其道辨而且速。其未达下，为众人而所异；已达下，为官司而所任。其功足以理烦紏邪。其蔽下，民劳而下困。其为业下，细而不泰，故为治而末下。